La Iglesia Bohemia de Belén ‘reaparece’ en Berlín
La desaparecida Iglesia Bohemia de Belén es recuperada en Berlín por el arquitecto español Juan Garaizabal. La muestra ‘La Iglesia Errante’, que puede visitarse en el Centro de Arte Moderno DOX de Praga, recoge el proceso creativo del artista.
Con un sistema propio y novedoso, el arquitecto ha creado una silueta de metal que combina con efectos luminosos y sonoros y representa el desaparecido templo. Garaizabal, que participó el día 24 de enero en el coloquio 'Arte contemporáneo y arquitectura' en el Instituto Cervantes, explicó qué podemos encontrar en la muestra.
“Mi recreación, que se puede ver en DOX, es una maqueta de cinco metros, que también incluye los juegos de luz y música. Yo hago un pulso, que escenifica un latido temporal, y también late visualmente con un sistema de leds interno”.
Garaizabal se dedicó durante un tiempo en su trabajo a introducir elementos de grandes dimensiones ajenos a su entorno, durante las noche en blanco en diferentes ciudades europeas. Hasta que un día se percató de las amplias posibilidades de reconstruir elementos arquitectónicos que habían desaparecido. Así nació ‘Memorias Urbanas’, proyecto que engloba la Iglesia Bohemia de Berlín y que viene desarrollando en otras ciudades europeas como Bucarest, Lisboa o Valencia.“Yo recupero edificios que ya no existen en su ubicación original y a escala original, con un lenguaje y con una técnica en base a metal y luz, que es una técnica propia con diferentes formatos. Hago maquetas, hago estudios, cuadros sobre ellos, trabajos sobre fotos, hago esculturas ya reales de lo que son las piezas”, declaró.
Para recuperar esos edificios desaparecidos, Garaizabal emplea perfiles ensamblados, que un ingeniero revisa y aprueba. La Iglesia Bohemia de Belén es una instalación de más de 30 metros que será colocada en 2012 en su lugar original en Berlín. El artista comenta que emplea estructuras de grandes dimensiones y muy livianas, que acotan el volumen y transmiten sensación de imposibilidad.Para el arquitecto, la historia de este templo constituye un símbolo de respeto y entendimiento entre pueblos. Fue construido por la generosidad del emperador Federico Guillermo I de Prusia para acoger a los protestantes checos, seguidores de Juan Amos Comenio, que tuvieron que huir a Berlín en 1730. Esta colonia se integró perfectamente en la vida de la capital alemana.
“Es una comunidad agradecida, que encaja, que sigue presente en Berlín, que tiene un desarrollo material y que además mantiene un barrio entero con las casas que parecen bohemias, a lo mejor no es el barrio más turístico de Berlín, pero es un barrio muy pintoresco que se llama Rixdorf”, explica el artista.Durante la preparación de la instalación, Garaizabal estableció contacto con descendientes de estos antiguos exiliados, alguno de los cuales habían llegado a asistir a misa en el templo antes de su destrucción. Como él mismo reconoce, encontró en la Iglesia Bohemia de Belén y la historia que la rodea una serie de valores que la convirtieron en la obra que había estado buscando. Así lo describe.
“En libertad total, yo elijo proyectos en los que todo sea grandeza y generosidad, que los hay, que de hecho este es uno clarísimo. Hasta que di con este proyecto, no me di cuenta de la cantidad de cosas que pueden entrar dentro de un elemento que merecen la pena ser recuperadas. Éste yo creo que fue el primer elemento que me dijo ya no me conformo con menos: No tiene sentido hacer una de estas instalaciones si no es con unos ingredientes del nivel de éste, que existen”.Fue hace dos años cuando comenzó a trabajar en esta instalación a partir de un mosaico que constituye la base del templo desaparecido. También recabó abundante documentación en Alemania, donde reside gran parte del año, y en la República Checa. La Iglesia de Belén posee una cúpula muy parecida a la Iglesia de San Nicolás, ubicada en el capital checa. Garaizabal explica, de este modo, la influencia de Praga en la estética del templo construido en Berlín.
“Aquí en Praga está el origen, está además la iglesia del mismo nombre que se llama Betlémska Kaple, de donde viene el nombre de aquella, que es una iglesia también rehecha pero que es muy espectacular. Y está la historia de esos principios de Comenius, que es un asceta que tiene una serie de teorías sobre la comunidad, sobre el círculo y sobre una serie de cosas, de austeridad, de valores que están también presentes a lo largo de todo este camino de lo que se llama ‘La Iglesia Errante’”.Proyectos como el de la Iglesia Bohemia de Belén en Berlín han contado con gran acogida. Juan Garaizabal comenta que tanto instituciones como comunidad han apoyado su idea y se muestra muy satisfecho de no haber encontrado ningún tipo de disidencia.
La presencia y continuidad de Memorias Urbanas están garantizadas con planes de reconstrucción de edificios desaparecidos en Nueva York, México, París o Tokio. Todos ellos a la espera que el ritmo trepidante en el que se encuentra inmerso el artista permita dedicarle su tiempo. De momento, en Praga pueden disfrutar de una pequeña muestra de esta ambiciosa obra expuesta en ‘La Iglesia Errante’. La exhibición estará abierta al público hasta el próximo día 18 de abril en el Centro de Arte Moderno DOX.