Los ritmos gallegos de Mercedes Peón conectaron con el público checo
"Me voy maravillada", dijo la cantante gallega Mercedes Peón después del concierto del pasado sábado en Praga, celebrado en el marco del festival "United Islands of Prague".
Fue la primera vez que Mercedes Peón se presentó ante el público checo con sus propias composiciones, en las que se entremezclan la música tradicional de Galicia e instrumentaciones contemporáneas.
"Vi que cuando tocaba ternarios, a seis por ocho, sobre todo, y tres por cuatro, pero a ritmo de seis por ocho, la gente se enfervorizaba. El seis por ocho es el ritmo del flujo sanguíneo de cuando somos fetos, cuando estamos en la barriga de nuestras madres. Creo que los ritmos de Galicia, que son todos ternarios, conectan con las personas directamente. Y con el público de Praga conectó de una manera inmediata. Eso quiere decir que no están muy separados de la propia naturaleza".
Las canciones de Mercedes Peón hablan sobre todo en femenino aunque se dirijan tanto a hombres como mujeres.
"No sé cómo pasa en checo, pero en los idiomas latinos generalmente se utiliza el masculino para casi todo, son lenguas bastante machistas y eso se refleja mucho en la sociedad también. Entonces, estoy hablando todo el tiempo en femenino, vuelvo a repetir para hombres y mujeres, no es excluyente, pero siempre acabado en ´a´. En gallego las palabras acabadas en ´a´ serían para la mujer. Pues, en vez de decir ´mi niño´ digo ´mi niña´, etc. "
El concierto de Mercedes Peón en Praga se celebró simbólicamente el primero de mayo, día del ingreso de la República Checa en la Unión Europea.
"La Unión Europea me gusta siempre que sea para el beneficio universal. La Unión Europea es una potencia muy importante, es un pulpo, es una de las potencias que margina el mal llamado Tercer Mundo. Creo que para que la globalización sea mejor entendida Europa tiene mucho que decir. Nosotros, sí tenemos historia y sabemos lo que es el dolor, sabemos lo que es el hambre, tenemos una cultura ancestral. Entonces, si tenemos memoria histórica y secular podemos tratar mejor al otro mundo".
